-
آینده انتظار فرج؛ نگاه ملاصدرا، ابن عربی و قرآن به جهانی شدن عدالت
برای درک مفهوم آینده و نسبت آن با انتظار فرج در فضای فکری اندیشه دینی باید مفهوم آینده بر مبنای ظهورات و انواع تداعی معانی مختلف بررسی شود.
-
هر سکوت، تثبیت روایت دشمن است؛ اثر چهارچوب تحلیلها بر احساس مردم
جنگهای امروز بیش از توپ و تانک با نبردهای بیصدا در ذهنها جریان مییابند، کافی است چارچوب تحلیل مردم تغییر کند تا نتیجهگیریها، نگاهها و حتی احساساتشان نسبت به آینده دستخوش تغییر شود.
-
خطای بزرگ، یکسان دیدن همه کنشگران ناآرامیهاست
خطای بزرگ در مواجهه با این شرایط یکسان دیدن همه کنشگران ناآرامیهاست. تفاوت اساسی میان نوجوان هیجانیِ فریبخورده، فعال شبکهایِ آگاه و عنصر سازمانیافتهای است که به پروژههای دشمن متصل شده.
-
فرقههای نوظهور در میدان بحران، پروژه آشوب با پوشش معنویت
جریاناتی که سالها با ژست فردگرایی، درمان، آرامش و «غیرسیاسی بودن» فعالیت کردند، در لحظه بحران، به یکی از فعالترین بازیگران تحریک خیابانی تبدیل شدند.
-
مقررات، خالی از سیاست حمایتی اندیشکدهها ؛پارادوکس دولتیسازی و رانت
در تمام این آئیننامه، تقریباً هیچ نشانی از سیاست حمایتی دیده نمیشود. اندیشکدهها نه بهعنوان نهادهای دانشبنیان به رسمیت شناخته شدهاند و نه از حداقل مزیتهای متناسب برخوردارند.
-
از خیرخواهی فرضی تا خطای نهادی پرهزینه، نقدی بر تنظیمگری اندیشکدهها
در شرایطی که هیچ بحران ساختاری در نظام اندیشهای کشور مشاهده نمیشود، توسل به تنظیمگری سنگین و بوروکراتیک، نه یک واکنش عقلانی، بلکه پیشدستی غیرضروری و پرهزینه تلقی میشود.
-
سالک مسلمان در ظاهر با مردم و در باطن با خداست
عارف حقیقی کسی است که در ظاهر با مردم و در بطن با خداست، جسمش در میان جمع و قلبش در محضر حق است.
-
خودبزرگبینی حاکم و ذلّت نهادینه مردم، دو سوی یک سکّه خونبار
تاریخ، نه تنها گواهِ ستم حاکمان بر مردم، بلکه شاهدِ ذلّتِ نهادینهشدهی جامعه است؛ جامعهای که خودبزرگبینی حکمرانی، راستبینیاش را از او گرفته و انسانیتش را به گروگان گرفته است.
-
خطر جدی برای زیست بوم اندیشکدهها؛ ساماندهی یا مصادره اندیشه؟
آئیننامه در شرف ابلاغ وزارت علوم درباره «ساماندهی اندیشکدهها» در ظاهر برآمده از دغدغه شفافیت و نظمبخشی است، اما در باطن حامل یک خطای راهبردی است.
-
نقدی بر روایت ارگان رسانهای پادشاهی بریتانیا از زنان ایران
بخشهای سانسور شده فیلم «ترانه»
آنچه در فیلم «ترانه» حذف شده، روایت میلیونها زنی است که در سال ۱۳۵۷ با حجاب به خیابان آمدند و از امام خمینی و جمهوری اسلامی حمایت کردند. آیا مطالبات و عاملیت آن زنان فاقد اهمیت و ارزش بود؟
-
آیا پیش از ظهور، قیام نهی شده است؟روایات نهی از قیام،قبل از ظهور موعود
روایات نهی از قیام، ناظر به قیامهای انحرافی، خودمحور و فاقد صلاحیت هستند و نمیتوان آنها را به عنوان ممنوعیت مطلق قیام پیش از ظهور برداشت کرد.
-
رعایت قانون از ترس جریمه در جامعه توسعه یافته و چالشهای «اخلاق مدرن»
از منظر صدرایی، تربیت اخلاقی باید انسان را به نقطهای برساند که فعل او نه از روی عادت، نه از روی ترس و قانون، و نه برای سود و لذت، بلکه از سر معرفت، عشق و جهتگیری وجودی انجام شود.
-
نقطه تلاقی اندیشه علی شریعتی و آل احمد در جریان سوم روشنفکری
یکی از چیزهایی که جلال آل احمد در کنار دکتر شریعتی در جریان سوم روشنفکری مطرح میکند و اوج روشنفکری را رقم میزند مفهوم استعمار نهفته است.
-
حرکت مردمی، هزینه استعمارگران را بالا برد؛ رهآورد نیروهای مردم
ماهیت تاریخی و هویتی بسیج نزد امام (ره) به اعتبار مردم به عنوان کنشگران اصلی و صاحبان اصلی انقلاب برمیگردد.
-
خبر راست وطنفروشان و دروغ فرزندان میهن؛شکست اخلاق برای حفظ حقیقت
راستهایی را در تاریخ تجربه کردهایم که پیامدشان بسیار زیانبار و خونبار و دروغبارتر از دروغ بود و دروغهایی را هم در تاریخ زیسته و تجربه کردهایم که پیامدشان نیکوتر از راست بوده است.
-
نظریهای که شهید مطهری آن را ابتکار فلسفه اسلامی معاصر دانست
نظریه ادراکات اعتباری علامه طباطبائی نشان میدهد چگونه میتوان از مبانی متافیزیکی و فلسفی محض، به تحلیل عینی پدیدههای اجتماعی و سیاسی پرداخت.
-
بازیابی هویت گمشده پسران امروز با تقویت رابطه پدر پسری
اهتمام به رابطه پدر و پسری، به مثابه ظرفیتی اساسی برای شکلگیری خانواده موفق در تراز جامعه اسلامی، امری ضروری است.
-
تغییر سقف «مهریه» و قانون؛ نجات مردان یا بی اثر کردن ضمانتهای زنان!
مجلس در حالی به کلیات طرح تعیین مهریه رای داد که در مقابل همچنان قوانین چون حضانت فرزند، حق طلاق، حق خروج از کشور یک سویه در دست مردان است.
-
پدر مشروطهخواهی سکولار ایرانی یا لغزیده در مسیر تجدد؟
میرزای نائینی هم از استبداد میگریخت، هم از هرجومرج غربی. اما روایتهایی که امروز از او ساخته میشود، بیش از آنکه به حقیقت نزدیک باشد، ساخته و پرداخته منازعات سیاسی معاصر است.
-
ایرانیان در دوران باستان هم مخالف سلطهگری بودند؛ چرا شرق مستعمره شد؟
ایرانیان، حتی هنگامی که جز حکومتهای قدرتمند منطقه و جهان بودند، غالباً از استعمارگری و وحشیگری به دور بودند.
-
فناوری بیطرف یا ابزاری برای تحمیل ارزشها؟/ بازی استعماری غرب
در دولتهای استعمارگر نیز ایده بیجهتبودن فناوری ترویج میشد، اما آنان نیز به واقعیت امر آگاه بودند و در پی پنهانکردن آن برمیآمدند.
-
۱۰ مبنای قرآنی برای دفاع از جبهه مقاومت؛ پاسخی به شبهات رایج
قرآن به عنوان نقشه راه، الگوهایی برای زیست درست انسانی ارائه کرده است که شامل محورهایی از جمله مقابله با نظام سلطه و نقش آفرینی در عرصه های سیاسی، نظامی، فرهنگی و اجتماعی و مقاومت میشود.
-
قدرتی فراتر از سلاح؛سرمایه نمادین مقاومت پس از شهادت نصرالله چگونه شد؟
با شهادت نصرالله، دشمنان مقاومت گمان کردند با حذف فیزیکی رهبر، میتوانند سرمایه نمادین او را نابود کنند. اما واقعیت برعکس شد.
-
بازتعریفی از هویت زنان در نسبت با خانه؛ آیا خانه هنوز امن است؟
زنان عمدتا نتوانستهاند خانه را بر اساس تغییرات هویتی خود و متناسب با زمانه بازتعریف کنند در نتیجه،خانههای امروز بسترهایی برای تولید و رشد متناسب با ظرفیتهای دانشی و معرفتی زن امروز نیست.
-
از کارخانه انسانسازی تا کانون انقلاب؛ نقش پررنگ مساجد در عصر ارتباطی
کارکرد رسانههای جمعی تنها زمانی به موفقیت واقعی نزدیک میشود که بتوانند عمیقترین ارتباط را با مخاطب برقرار کنند. مساجد در طول تاریخ ثابت کردهاند که از این توانایی برخوردارند.
-
چطور مردم شناسی در گفتمان و سیاستگذاریهای ما غایب است؟
روز ملی مردم شناسی فرصتی برای بازاندیشی مفاهیم و دالهای غایب درباره مطالبات بحق مردم ایران و درباره مفاهیم بنیادینی چون عدالت میراثی است.
-
«بیبیسی» اربعین امسال را چگونه روایت کرد؟
پدیده اربعین حسینی در حالی امسال با حضور ۲۰ میلیونی مردم از کشورهای مختلف برگزار شد که خبرگزاریها بیگانه ترجیح دادند تصویری که از این رخداد بینظیر ارائه میکنند، ناقص و دور از واقعیت باشد.
-
التزام به محتوای قرآن، شرط عملی حکومتداری است؛ نظام رهبری قرآنمدار
نظام رهبری در فرهنگ قرآن نظام امامت است که با ختم رسول(ص) پایان نمییابد بلکه با نصب امامان تکمیل و تمام میشود.
-
جهاد پیامبر(ص) این بود که دین داری بر پایه «عقل» استوار گردد
وحی پیامبر (ص) فقط راهنمای الهی نبود، بلکه محرکی برای شکوفایی عقل بود؛ عقلی که در سایه نبوت از تاریکی جهل بیرون آمد و به مرکبی برای سفر به سوی خدا تبدیل شد.
-
همه چیز درباره جاده ۸۰ کیلومتری بهشتی و نمایش بینظیر خوبیها
پیادهروی طولانی به سمت مکانِ مقدس نوعی مراقبه متمرکز قدرتمند در سنتهای مختلف است و بزرگترین نمونه سالیانهاش در همه سنتهای دینی جهان همین مشایه اربعین است.